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El Salvador: Primer aniversario del MUA
Piezas arqueológicas, étnicas, imaginería colonial, pinturas de artistas nacionales, cine y muchas más expresiones culturales son las que acoge el Museo Universitario de Antropología (MUA), que ya llegó a su primer año de vida.
Ubicado en el edificio Anastasio Aquino, una antigua casa de principios del Siglo XX ubicada en la Calle Arce, San Salvador (dentro del campus de la Universidad Tecnológica), el museo universitario superó sus expectativas iniciales.
El MUA nació como una institución dedicada a la conservación y difusión del patrimonio cultural salvadoreño.
Todo esto lo reflejaría a través de la exhibición de piezas arqueológicas y antropológicas en sus salas de exposiciones permanentes y temporales.
‘En un principio surgió con la idea de ser únicamente académico, para ayudar a la parte pedagógica e incentivar a los estudiantes a desarrollar investigaciones‘, afirmó el antropólogo Ramón Rivas, director de la institución.
Sin embargo, en su opinión, tanta ha sido la aceptación del museo que éste ya es considerado un referente cultural puesto que escuelas e instituciones del interior de país se desplazan a la capital para visitar sus instalaciones, cuya entrada es gratuita.
Además, es un apoyo para las carreras de arquitectura, antropología e historia, ya que contribuye -directamente- a que el alumno vea reflejado lo que está aprendiendo en el salón de clases.
Foto de FOTO EDH
Paso a paso
El MUA fue inaugurado el 23 de junio de 2006 y abrió sus puertas al público el 4 de julio del mismo año.
El tiempo para concretar el proyecto tardó aproximadamente dos años, después de las conversaciones de Rivas con el rector de la universidad, doctor Mauricio Loucel.
Para ello se necesitaron museógrafos, museólogos y arquitectos para iniciar el estudio de los detalles del ahora Museo Universitario de Antropología.
Entre sus proyectos futuros figura la inauguración de la sala de las migraciones y la de instrumentos tradicionales de producción. Y a finales de este mes la apertura de una nueva exposición de pintura.
Convocatoria para artículos
La Revista de Antropología Avá, del Programa de Postgrado en Antropología Social de la Universidad Nacional de Misiones (Argentina) convoca a los investigadores y académicos interesados en publicar que envíen sus trabajos en forma de artículos, reseñas y comentarios de investigaciones o tesis que serán consideradas por un Comité de Referato conformado por Científicos Sociales nacionales e internacionales. Los interesados pueden obtener más información en: e-mail: revista_ava@yahoo.com.ar / revistava@hotmail.com
Entre el documental y la antropología
Milenio (México)
Nuevas pautas para el entendimiento y la relación entre esas dos disciplinas del conocimiento humano es lo que aporta el libro ‘El documental como crisol. Análisis de tres clásicos para una antropología de la imagen‘, de Karla Paniagua Ramírez.
Durante la presentación del volumen, la víspera en el Centro Cultural Bella Epoca, en esta ciudad, como parte del Segundo Festival Internacional de Cine Documental de la Ciudad de México (DOCSDF), Scott Robinson, antropólogo y documentalista, destacó que el volumen de la comunicóloga por la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), sede Xochimilco, es una fuente de conocimientos.
Material de investigación ‘donde convergen la diversidad cultural y las tecnologías audiovisuales; en donde la relación entre antropología y documental, que bien podría calificarse como ingenua, obtiene nuevas vías de orientación‘, añadió. Robinson, doctor en Antropología por la Universidad de Cornell, en Nueva York, y quien actualmente imparte cátedra en la UAM, plantel Iztapalapa, subrayó el valor del libro de Paniagua Ramírez.
A su vez, la autora explicó que el texto ‘nació por amor al cine, con el cual espero que las personas encuentren en él un instrumento pedagógico para compartir este amor por el cine, el cual contiene material interactivo con tablas de análisis, para hacer del cine un crisol de investigación‘.
El libro estudia tres producciones clásicas del cine documental: ‘Nanook el esquimal‘ (1922), de Robert Flaherty; ‘El hombre de la cámara‘ (1929), de Dziga Vertoc, y ‘Crónica de un verano‘, (1961) de Jean Rouch. Del motivo para elegir a esas tres cintas, la autora dijo que la inicial ‘por haber sido la primera en su tipo, con un estilo romántico y exótico que aún sigue vigente; la segunda por su particularidad que la diferencia del resto, característica que conserva hasta ahora; y la tercera porque es un homenaje a las dos primeras, con la cual se cierra el círculo‘.
Señaló que una de las principales aportaciones del libro es ‘entender al documental como otro modo de ficción, pues mediante este modo de presentar la realidad siempre se está buscando la realidad; es decir, a través de la ficción su plantea la misma realidad‘.
Karla Panigua Ramírez cuenta con una maestría en Antropología Social por el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) y actualmente cursa el doctorado en Ciencias Penales en Política Criminal, en el Instituto Nacional de Ciencias Penales (INACIPE).
Equipo Argentino de Antropología Forense
Clarín (Argentina)
Mercedes Doretti, una de las fundadoras del Equipo Argentino de Antropología Forense, está entre los 24 ganadores de las ‘becas para genios‘ de la Fundación MacArthur. Las becas, de 500.000 dólares cada una, fueron anunciadas por la Fundación John D. y Catherine T. MacArthur, con sede en Chicago.
Doretti, de 48 años, aplica las técnicas de la antropología a la investigación de las violaciones de los derechos humanos. Su equipo ha trabajado en más de 30 países de América Latina, Asia, Europa, Medio Oriente y Africa. No sólo reúnen pruebas científicas de los restos, sino que ayudan a las familias de las víctimas y presentan sus conclusiones a tribunales, grupos de dere chos humanos y comisiones especiales.
Desde que fue creado, en 1984, poco después del regreso de la democracia en la Argentina, el Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF) identificó 300 cuerpos y aportó importante evidencia a los procesos judiciales en contra de los jefes de la dictadura militar de 1976-83.
En la actualidad, el equipo está trabajando en Ciudad Juárez, México. Durante el decenio que finalizó en 2003, más de 100 mujeres desaparecieron en Juárez, y sus cuerpos en muchos casos fueron arrojados al desierto.
Aprueban la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas
La Asamblea General de Naciones Unidas aprobó, tras dos décadas de negociaciones, la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas por 143 votos a favor, 4 en contra y 11 abstenciones. Los cuatro rechazos estuvieron a cargo de Estados Unidos, Canadá, Australia y Nueva Zelanda.
La resolución, que no es de carácter obligatorio, busca afirmar los derechos de los 370 millones de nativos de todo el mundo.
En la Declaración, Naciones Unidas llama a respetar y promover los derechos de los pueblos indígenas, que derivan de sus estructuras políticas, económicas y sociales y de sus culturas, de sus tradiciones espirituales, de su historia y de su concepción de la vida, especialmente los derechos a sus tierras, territorios y recursos; custodiando, no obstante, la integridad de los Estados-nación involucrados.
Phil Fontaine, activista indígena canadiense aseguró que el voto de su país es una mancha en sus antecedentes respecto a los derechos humanos. Por su parte, el presidente de Bolivia, Evo Morales, destacó que la Declaración de 46 artículos establece estándares mínimos de respeto a los derechos de los pueblos indígenas del mundo, que incluyen la propiedad de sus tierras, acceso a los recursos naturales de sus territorios, la preservación de sus conocimientos tradicionales y la autodeterminación.
Mendoza: Encuentran artefactos de más de 2.000 años
Clarín (Argentina)
Un conjunto de elementos primitivos encontrados en la reserva Llancanelo, a más de 500 kilómetros de la capital mendocina, fue utilizado por una comunidad que vivió en esa zona hace unos 2 mil años.
A esta conclusión llegó la arqueóloga Laura Salgán luego de examinar puntas de flechas, cuchillos, raspadores y perforadores elaborados con minerales duros.
Los restos pertenecen a un yacimiento encontrado por tres guardaparques que realizaban una caminata de rutina por senderos del humedal, un área preservada donde viven 170 especies de aves -muchas de ellas migratorias- y crece una flora también diversa. En las inmediaciones se encuentra la laguna Llancanelo.
Según relató Salgán al diario Los Andes, entre los restos dejados por las poblaciones que estuvieron en ese sector en un período de entre 2 mil y 2.500 años atrás hay puntas de flechas, raspadores, cuchillos y perforadores elaborados con una variedad de minerales, como la obsidiana, sílice y ópalos que se encuentran en la alta montaña.
Los guardaparques Martín Palma, Julián Baronetto y Andrés Elías también rescataron cuentas de collares o ‘chaquiras‘ hechas con valvas de origen marino, malaquita y vidrio.
Foto de Clarín
Elías, en diálogo con Clarín, aportó otros detalles: ‘El hallazgo lo hicimos en el distrito llamado Carapacho y se trata de un yacimiento arqueológico muy grande, tanto que seguíamos caminando y seguíamos encontrando material, incluso morteros y hasta trozos de vasijas de barro cocido‘, relató el guardaparque.
Elías hizo notar que el lugar está dominado por médanos y que era muy propicio para el asentamiento de los nativos, pues está cerca de pozos de agua surgente y de la propia laguna Llancanelo.
El área descripta por Elías está a 80 kilómetros de Malargüe y a 530 de la capital mendocina.
El profesor de Historia Ernesto Ovando dijo que ‘la cantidad de fragmentos de huesos quemados, placas de piche o mulita y cáscaras de huevos de choique (avestruz pequeño) brinda una idea de la subsistencia de los nativos y, en particular, información sobre las posibles épocas del año en que era usado ese ámbito‘ de Llancanelo.
CONVOCATORIA DEL NADAR
Finalmente, tras décadas de funcionamiento ‘flexible‘ el NADAR pasa a adqui-rir la estructura de una ‘entidad de carácter civil, de bien público y fines no lucrativos‘, debidamente registrada y formalizada y con personería jurídica. Para la etapa organizativa se eligió un Consejo Directivo integrado por:
Presidente: Hugo E. Ratier
Secretaria: María Carolina Feito
Tesorero: José Luis López
Vocales titulares
Leandro Etchichury
Claudia Fabiana Guebel
Ana María Rosato
Vocales suplentes
Silvia Cristina Attademo
Adriana Archenti
Magdalena Iriberry
Liliana Landaburu
Cynthia Pizarro
Roberto R. Ringuelet
Además de los citados, integran el núcleo fundador de la institución
Cristina Danklmaier y María Eugenia Morey
Esta es la estructura inicial, montada en función de cubrir requisitos formales que sin duda, en la práctica ha de ampliar sus funciones y representatividad, con la creación, prevista estatutariamente, de filiales o delegaciones en cual-quier punto del país.
La flamante Comisión resolvió, entre otros puntos:
1. Convocar a una preinscipción de todos los profesionales interesados en integrarse al NADAR para lo cual se requieren los siguientes datos:
• Apellido y nombre
• Institución a la que pertenece
• Categoría en la que pretende ingresar
• Dirección postal y teléfono
• Dirección electrónica
2. Fijar una cuota anual adecuada que podrá integrarse, en primera instancia, durante congresos o acontecimientos profesionales similares.
3. Solicitar sugerencias a los colegas sobre localizaciones geográficas y/o insti-tucionales adecuadas para instalar filiales o delegaciones del NADAR y pro-poner criterios de funcionamiento.
4. Comenzar a organizar de inmediato el IV CONGRESO ARGENTINO Y LATINOAMERICANO DE ANTROPOLOGÍA RURAL para lo cual ya existen algunos ofrecimientos de sede. Como fecha posible se pensó en el mes de abril de 2008.
5. Crear una página para establecer una rápida comunicación con los colegas, así como activar los contactos con otras instituciones para difundir lo más ampliamente posible nuestra tarea.
De esta forma el Núcleo fundado allá por 1985 que en una accidentada trayectoria consiguió organizar tres congresos internacionales de la especialidad, que pudo editar algunas publicaciones en diversos soportes, alcanza hoy una nueva personalidad institucional que abre posibilidades nuevas a un área no siempre adecuadamente atendida en antropología.
COMUNICARSE A:
Teléfonos: (011) 4432-0606, Int. 150
ó (011) 4801-7706.
Sede: Facultad de Filosofía y Letras, Programa de Antropología Rural y Regional, Puan 470, oficina 401, 4º piso, 1406 BUENOS AIRES
E-mail: » nadar@filo.uba.ar
México: encuentran cañones del siglo XVIII
Según informa la prensa mexicana, trabajadores municipales que trabajaban recuperando las dunas costeras próximas a las ruinas mayas de Tulum dieron con tres cañones probablemente pertenecientes a alguna embarcación del siglo XVIII.
Según expertos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) las piezas, de significativo valor arqueológico, serán inmersas en el mar para su conservación, ya que mantenerlas a la intemperie implicaría un excesivo trabajo de restauraciòn y mantenimiento.